कक्षा पाँच में पढ़ने वाली तब मैं थी इक गुड़िया

अक्सर ही मैं दोहराती हूँ एक ज़रूरी बात

बचपन में पापा ने बोये जो मुझमें जज़्बात

कक्षा पाँच में पढ़ने वाली तब मैं थी इक गुड़िया

पापा मुझको कहते थे जादू वाली इक पुड़िया

 एक बार ये गुड़िया बोली पापा से ये जाकर

पापा सुन्दर सा इक चित्र मुझे देदो बनवाकर!

मुझको अपने विद्यालय में प्रथम जगह है पाना

मैं कितनी हुश्यार हूँ बच्ची सबको है बतलाना

पापा ने कुछ रंग और काग़ज़ मुझसे मंगवाए

रबर,पेन्सिल,पैमाना भी संग उसके रखवाये

थोड़ी देर में पापा ने इक सादा चित्र बनाया

मैंने जब देखा तो मुझको तनिक नहीं वो भाया

जलती हुई मोमबत्ती जो संख्या में थीं तीन

जिन्हें देख ये मीठी गुड़िया हो बैठी  नमकीन 

पहली मोम बत्ती पर लिक्खा 'सबसे पहले देश'

दूजी पर 'माँ' तीजी पर 'बाक़ी सब'का  संदेश

पापा ने कितनी सुन्दर सी बात मुझे सिखलाई

मैंने विद्यालय में सबसे ख़ूब प्रशंसा पाई

यही ज़रूरी बात आज मैं सबको बतलाती हूँ

सबसे पहले देश प्रेम है सबको जतलाती हूँ

फिर मैंने अपनी माँ को सबसे ऊपर जाना है

ख़ुद को यदि पँछी माना तो उसको पर माना है

उसके बाद मिला जो कुछ भी उसे सहज स्वीकारा

पापा की शिक्षा को पूरे मन से यूँ सत्कारा! 

टिप्पणियाँ

एक टिप्पणी भेजें

इस ब्लॉग से लोकप्रिय पोस्ट

बाँटना ही है तो थोड़े फूल बाँटिये (डॉ. उर्मिलेश)

भूलकर भी न बीती भूल बाँटिये सत्ता हेतु राम न रसूल बाँटिये भारत की धरती न धूल बाँटिये भेदभाव भरे न उसूल बाँटिये एकता की नदी के न कूल बाँटिये प्रेम नाव के ना मस्तूल बाँटिये लाठी-तलवार न त्रिशूल बाँटिये बाँटना ही है तो थोड़े फूल बाँटिये फूल जो हमें नई उमंग देते हैं जिंदगी जीने का नया ढंग देते हैं एकता के विविध प्रसंग देते हैं गंध-मकरंद और रंग देते हैं आजीवन जो हमारे काम आए हैं सारे फूल धरती माता के जाये हैं उन्हें छोड़ व्यर्थ ना बबूल बाँटिये बाँटना ही है तो थोड़े फूल बाँटिये जिन हाथों को देनी थी तुम्हें रोटियां उनमें थमा रहे हो तुम लाठियां सत्ता हेतु तुम्हारी ये ख़ुदगर्ज़ियाँ लोकतंत्र की उड़ा रही है खिल्लियां क्या मिलेगा तुम्हें इस कारोबार में हिंसा बांटते हो बुद्ध के बिहार में शर्म हो तो बुद्ध के उसूल बाँटिये बाँटना ही है तो थोड़े फूल बाँटिये एक ओर खड़े हैं विहिप के त्रिशूल दूजी ओर मिल्लत कौंसिल के त्रिशूल ये न किसी नबी के न शिव के त्रिशूल ये हैं मानवता के क़ातिल के त्रिशूल जबकि हमारी मिसाइल त्रिशूल है ऐसे में त्रिशूल बांटना फिजूल है हो सके तो प्यार के स्कूल बाँटिये बाँटना ही है तो थोड़
और पढ़ें

सोत नदी 🌼

चित्र
 सोत नदी 🌼 सोत नदी में फिर कलकल हो ऐसा प्रयत्न किया जाए अब ज़ख्म मिले हैं इसको जितने उनको पुन: सिया जाए अब सोत नदी के तीरे तीरे हरियाली थी,गुंजन था लहरें आँचल,बदरा पायल चंदा जैसे कंगन था क्षण क्षण क्षीण हुई काया को जीवन दान दिया जाए अब सोख लिया है इसके जल को शातिर सी शैतानी ने दोहन ने,भौतिकता ने स्वारथ की मानामानी ने क्यों अस्तित्व मिटा है इसका उत्तर शीघ्र लिया जाए अब फिर से चलें कश्तियां इसमें मेले जुड़ें,उमंगें हों शुद्ध नीर से करें आचमन ऐसी धवल तरंगे हों अपने इस स्वर्णिम अतीत को मिलकर पुन: जिया जाये अब ~सोनरूपा  {मुरादाबाद की तहसील अमरोहा से उत्स है सोत नदी का।वहाँ से चल कर यह मुरादाबाद जनपद के पूर्वी और दक्षिणी भाग में बसे गाँवों को छूती हुई बदायूँ जनपद की सीमा में प्रवेश करती हुई गंगा में विलीन हो जाती है। सोत नदी स्वत: स्रोतित नदी रही है।एक समय था जब इसमें लबालब जल भरा रहता था।पहचान थी ये हमारे ज़िले की। मैंने स्वयं इसका तरंगित स्वरूप देखा है। हमारे पैतृक गाँव भतरी गोवर्धन से ये गुज़रती थी।मेरे पिता इसी को पार करके बाहर कस्बे में शिक्षा ग्रहण करने जाते थे।उन्होंने इसमें अठखेलियाँ की
और पढ़ें

भय अजय होने न दूँगी

  इस अपरिमित ऊर्जा का तनिक क्षय होने न दूँगी। भय अजय होने न दूँगी। केंद्र को विकेन्द्र होते देखना असहाय होकर। यत्न कोई भी न करना हो खड़े निरुपाय होकर। ये सदा सामर्थ्य की लगती मुझे अवहेलना है। इसलिए बिखराव के ये चक्र सारे भेदना है। गति सुगन्धों की हवाओं से मैं तय होने न दूँगी। भय अजय होने न दूँगी। चेतना की दृष्टि ही विस्तार से परिचय कराती। फिर न कोई शक्ति हमसे व्यर्थ का अभिनय कराती। सीख जाते हम अगर हर सत्य अंगीकार करना। फिर बहुत आसान है जीवन सहज स्वीकार करना। अब ये मानस का गगन मैं धुँधमय होने न दूँगी। भय अजय होने न दूँगी। बाह्य जीवन पर जगत का भी तो कुछ अधिकार होता। आंतरिक जीवन मगर इस चित्त के अनुसार होता। बस यहीं मैं आत्मा का मांगलिक शृंगार करके। और फिर प्रतिबिंब से उसके रहूँगी सज सँवर के। सृष्टि के शाश्वत नियम की भंग लय होने न दूँगी। भय अजय होने न दूँगी। सोनरूपा १६ जनवरी २०२२ {मन के बिखराव को एकत्र करने की जो कुछ चेष्टायें हैं उनमें से एक लिखना है.ये गीत इसी की परिणति है}
और पढ़ें